第一个将自己裸照上网的女写手:流氓燕不流氓
作者：流氓燕 录入新月于 June 04, 2005 at 16:45:12:
“流氓燕”，第一个将自己裸照上网的女写手？当我终于搜索并看到她的系列照片的时候，觉得自己该为她也写点什么了。
从她的生活照来看，是一个35岁左右的庸俗胭脂，宽厚的鼻翼，微塌的鼻梁，上面还印着刚刚取下的眼镜残留下的压痕；猩红但还算小巧的厚唇，眉毛微微耸起，显得眼睛一大一小，也使得纹过又画过的浓眉一高一低；她的脖子不算长，却不太合适地将其包裹在鹅黄色的高领毛衣里，显然不是个很会打扮自己的人；看到她不是很干净的头发中显露出的额头，我将自己的显示器用高级清洗剂“卫生”了一番之后，断定是细碎的皱纹，而不是我的香烟烟油。
就是她，挑战了网络裸体自拍规则，行走在色情与人体艺术的边缘，写作在上半身与下半身之间，是该叫好，还是叫停，或是象有些人那样叫骂？我思索良久。
早就有各种图片网站将油画，国画，摄影类的人体上网，3点全露比比皆是；更有无数的各国人体，以迅雷不及掩耳之势涌来，”流氓燕”的裸体照片，是色情，还是艺术？
早在若干年前，色情和人体艺术之争论就已经存在，刘海粟的人体画曾经害得他家破人亡，但现在不也“追认”为艺术了吗？后有木子美，女中学老师裸照有意上网，女大学教师裸照无意上网，@41天体群体裸露艺术，都引起了很多争议，相信大家也都对这个界定感到疑惑吧？
我看了5，6张”流氓燕”的照片，有几张称为裸照其实有些言过其实，在电视广告里普遍露肩、露背洗澡的昨天，在《大鸿米店》、《银饰》、《天浴》为艺术献身的今天，在中学生辍学开办性热线的今天，”流氓燕”这几张照片，显然谈不上色情之作，而且使用了一些处理，使之有了一些艺术照的效果来，那么容留她照片栖身的“天涯社区”又该如何对待？
作为“黄站”受到处罚？
显然天涯社区不是一个以色情文学，色情自拍成名的网站，大的方向都是个性的张扬，”流氓燕”挑战的是什么？色情的擦边球？那我请问了，三点都露被一群摄影爱好者围拍，连马赛克都不曾做的正面裸体，为什么就被称为人体艺术而广泛传唱？而个人裸照，却是“淫秽色情”，成为众矢之的？难道拍摄者不同，性质也就不同了吗？可观看者还是同一拨人啊，还是同样会在心里涌出欲望的那批人啊！
我很反感有的人将其裸体照片和其行文风格，离婚女人的家庭背景，甚至是身材相貌是否美好联系在一起，裸照确实是裸照，但是不是算“人体艺术”，绝不会因为其相貌美丑，或者年龄大小，是否离婚，是否身材丰满（肥胖）作为标准！难道找一个相貌身材美好的模特在看客面前显露三点就一定是艺术了吗？难道一个干瘪的老人或者老妪在出现美院学生笔下，就该受到唾骂了吗？侧面露出臀部是艺术，正面露出臀部就一定是色情；用手遮住乳头是艺术，直接露出，就是色情吗？女人裸露给人照相叫“人体模特”，男性人体模特却要穿上个短裤，没穿短裤就叫色情吗？无论第一性征，第二性征都是人为设定的，由风俗决定的，古人连脚都不能露，终日包裹，伊拉克妇女脸都不能露，紧紧遮掩，这就是他们的色情……显然，无法有个严格量化的规章制度去描述色情和非色情的，看客不同，是否色情的认定也不同！
“流氓燕”脱了，照了，上网了，国人看到其裸露的肩膀就开始揣测其镜头以下是否一丝不挂，颇有大惊小怪之嫌；当她正面露两点时，又有人开始惊叫其胸部原来已经开始下垂，也敢拿出来“现眼”。我看了，看到她粗壮的小腿和脚踝，看到她并不好看的脚趾，甚至看到她丰腴的胳膊上有着明显的汗毛，但我看到的只有真实。她真实地写着，真实地活着，也真实地脱了，她在文字和照片上都诠释了真实二字！”流氓燕”这个名字里的“流氓”并不代表什么，要知道早就有风靡国内外的“流氓兔”登场，“蜡笔小新”也是一个“流氓”小子，多一个”流氓燕”又如何？”流氓燕”在大多数人眼里比虚伪、虚幻的凤凰更加看的见，摸得着，也更加真实和诚实！
写作身体不算什么，用身体写作也不算什么，现在很多人都在这么写，并且写出了名；”流氓燕”离婚了，也不算什么，现在好多好人儿都离了婚；不管她为什么离婚，也不管她离婚以后是否有其他男人；她仍然坚强地活着、写着。从她简陋的餐厅，卧室，工作室合三为一的生活氛围里，从她还没有吃完的食物还放在桌上就已经戴上了耳麦的照片里，我们不能指责她没有打理好自己的房间，不能指责她生活里的凌乱，因为有好多人就在这种环境里上网，好多人就在这样的环境里交朋识友，好多人在这样的环境里一个字一个字地码出自己的心情和未来，也有好多人和她一样在镜子前欣赏或厌恶地看着自己的裸体（其中一张照片上，我可以清楚看到她肩膀上还有沐浴后没有擦去的水滴），也有好多人和她一样面临现实的离婚及各种失败时在网络上放飞自己。
是”流氓燕”、木子美一族逼的“传统作家们”也改用身体写作吗？不是，显然不是！如果真的是错误的事情，如果真的是不可取的事情，如果真的是身败名裂的事情，她们怎么一个一个加入了进去并且迅速走红？噱美凤给情人偷拍性爱过程上网后为什么会有人想让她去开演唱会？乔丹为什么总让娱乐狗仔和大众乐此不疲？什么不用身体写作的写手们感到担忧？其实，未必是为了艺术的纯洁性而呐喊，也许是对别人身体写作出名走红更快而不满罢…… 不脱既然不是坏事，为什么不坚持穿衣写作？脱不脱衣服，其实是网警和网络安全工作者管的事。
所有的文字都是依托于身体的某一器官变成文字的，或手或嘴，还得用脑，一旦离开了物质的身体，文字将不复存在；所有的写作一旦离开了生活经历，将显得单薄，难以走远。用身体写作以其写实，吸引眼球而受到大家的追捧，并不奇怪，文学有曲高和寡的阳春白雪，也会有下里巴人的火车小报；电影可以记载《南征北战》里的抗击美蒋壮举，也可以描绘红高粱地里野合过的人们捐躯抗日……多一些宽容，多一些理智，也再多一些思索，我们为什么而写作？难道为写作而写作吗？显然不是。我们该写什么？在合法范围里写一些别人爱看的东西，是作家们的生存方式和自由，写一些悲欢离合真挚感人的情感故事，还是描绘人生1/3时间容身的床铺上发生的事情，也是另一部分作家们的自由，谁好谁劣，谁吃掉谁，似乎不值得去计较。
流氓燕 湖北人，现居广西南宁市，单身母亲，职业是医药代表。已在网上发表20多万字作品，有日记、散文、小说等。部分作品作者以“雨燕单飞”这一ID发表。
“我解脱出来，赤条条地在行走，呼吸着自由的空气。我错了吗？我像雪花一样纯净时，你们却像蓝天一样深不可测。”———流氓燕
服务器瘫痪了！当一知名论坛上网友发出这声惊呼的时候，流氓燕所发布的裸体照片至少已经被数十万人点击浏览。从5月15日起，流氓燕几乎已成为网络上最红的ID。这个中年女子，脱下衣衫，风暴自此开始。
（一）事件全程回放
5月15日一大早，国内一著名论坛上就热闹非凡，滚滚人潮全都涌向这个帖子———“自拍秀”镜头里的流氓燕。有人惊呼“流氓燕让服务器瘫痪了！”中午时分，网站“热讯快报”通报了这场洪水的“祸因”：2005年5月14日22:49:00，消失很久的流氓燕，突然出现在网上，并勇敢发布了清晰半裸照 (胸部以上)，引来尖叫声阵阵。2005年5月15日10:15:35，在无数观众瞩目之下，全身照出现！
论坛上立即出现了一场骂仗，在网上闹腾了一个星期的人体图片风波就这样展开了。
流氓燕这个ID，具有相当高的知名度，她的该网博客是点击率最高的博客之一。她曾经活跃于杂谈、非常男女等栏目，人气颇高，但也毁誉参半，主要是她关于性的大胆描写，吸引了一大批忠实的网友的同时，也招来了漫天的“砖影”。尽管流氓燕在自贴图的帖子中表示贴图“只是想留住青春”，但这次的“写真”贴图同样引来了“砖头”无数。
一位网友跟帖称：“第一张，原来她是一中年妇女啊，长相没怎么看清，不过好像是裸照……再后面，看见一个穿着红衣服的流氓燕，原来这才是真实的她———一个不再年轻，一个不再漂亮的女人。”
看不惯的网友讽刺称：“那么老也敢出来摆？晕倒！”
这是风波的第一浪，紧接着，网友除了对流氓燕长相的议论外，还对此帖到底算人体摄影还是色情图片展开了争论。
“我相信这一切风波都是她长得太丑的错，如果长得漂亮的话大家就只会说是艺术了。说为了留住青春就更搞笑了，她哪青春了！”
当然，也有人出来维护流氓燕，且并不在少数。“只是一个女人，用摄像机留住了一些瞬间而已。将心比心，谁也不比谁高贵。”“流氓燕只是在展示真我，表达真我，这和艺术与否、色情与否本无关系。流氓燕的裸体是一面镜子，照出了人心的丑与恶。”
然而，真正将骂战推向高潮的是网友“乖乖小可爱”的帖子，该帖称：“问题的关键并不是流氓燕的美与丑，也不是艺术与色情的界定，而是……言辞放荡，职业暧昧，文字色情的一个无姿色无身材，当然她有的是已经大把的年龄，这样一个女人放自己全裸照在论坛上，我没有理由相信她是纯洁的，她是为艺术献身的！”
5月18日，流氓燕发出公告———“因我的相片风波已由一些无耻小人波及到我的网下生活，我已通过网络向海南省公安厅提出网络申控，请求网站清除对我造成侮辱的所有文字，并提供对我进行攻击的IP地址。我已经失去了一个好朋友，如果再往下发展，你们无疑是想致流氓燕于死地，我会以死来惩罚那个无耻的× ××的！”20日，网站将此帖及相关评论隐藏。天文
（二）流氓燕：我不是淫乱的妈妈
对于流氓燕的评价，人们各有不同的说法。第一时间报道此事的记者徐碧姗断言这是一位“狠女人”；而流氓燕的好友则把她看作是一个“思想叛逆的孩子”；当有人提及流氓燕的女儿时，她十分敏感地回应道：“我不是一个淫荡的妈妈。”
早前，流氓燕接受过网友的在线访问。以下为访问记录摘选。
关于生活圈子：同事朋友都能理解我的疯狂
网友（以下简称“友”）：请问流氓燕转型的动力是？
流氓燕（以下简称“燕”）：其实很多了解我的朋友都知道，我原来有个ID叫雨燕单飞，现在杂谈的流氓燕就是从前的雨燕单飞。我变成流氓燕以后，很多妹妹不理解，当时我说：“我先玩一阵子，等我玩够了，我就做回原来的雨燕单飞。”
友：你现在连照片都公布了，完全没有个人空间，你的感情，心理都展示在大众面前不说，万一遇到生活中的同事亲戚，何以面对？尤其是你的几个男友。
燕：首先是上司、同事，我们公司有一部分会上网的同事经常用我的电脑，所以我的网名，几乎全知道了。我跟老总原来也是朋友，大家都是成年人，跟公司同事也是酒友。我是个单身，在网上疯狂他们都能理解，并且他们都没兴趣过问呢。我的几个男友？这个我没考虑过。现在只有一个男友，也许终将也是来去如风，无牵无挂，我喜欢自由。
关于名气：惊世骇俗的流氓文字让我成名
友：你认为你的名气是来源于文字还是你的性态度？在网站里有不少对你的言行不理解甚至持批评态度的网友，尤其你的个人网站因网友举报遭到中国网络扫黄中心的查封，你对此有什么看法？你对这些人有什么话要说吗？
燕：应该是因为我的性态度，和那些惊世骇俗的流氓文字。用别人的话来说，“流氓燕，你怎么这么不要脸啊？”就是因为我太“不要脸”，到了让世人震惊的地步，所以……我之所以有了“名气”就是因为大家都太优秀了，太守规矩，出了我这个极不遵守常规的人，就成为众矢之的。
关于他人看法：我无意勾引任何人
友：你从情色写手转为文学写手，是什么原因让你发生了这样的转变？你不担心因此而失去众多的情色Fans吗？
燕：我从来没有考虑过依靠情色来长久地吸引一些网友，我一直还是想大家认可我的为人，我的文字，我的性情。我无意勾引任何人。这也是我发出视频图片的原因。我想写文章的时候就有一种情绪在指使着我，好像一种玩火的心理。
关于女儿：我不愿女儿像我这样
友：你不害怕女儿看到你的那些与性有关的帖子吗？如果你女儿以后也是和你一样你会怎么想?怎么做?你把女儿的照片曝光了，不怕她受影响么？
燕：一切的封闭教育都是最傻的行为。我跟天下母亲的心是一样，都希望女儿幸福，当然不愿意女儿像我这样。因为我在现实生活中能自理，为人也过得去，我比较满意自己。很多妈妈把孩子的相片贴出来，我的孩子跟别人家的孩子一样啊，而且我并没有丢她的脸，并不是一个淫乱的妈妈，我努力生活，一直努力，相信有一天，她为因为有这样的妈妈而骄傲。天文
（三）一千种声音
对于流氓燕事件，网友的看法也各有不同。有人维护她（与木子美风波相似的，理解之声多数发自女人）：“只是一个女人，用摄像机留住了一些瞬间而已。”也有无数人发出责难：“不就是想出名吗？”
理解 向这个中年女人致敬
好久没有这个女人的消息了，不过一出现就给大家来个意外，她脱了……人性本恶。
每个人内心深处都会有一种潜在的犯罪意识，人性中都潜藏着罪恶，而在网络中这种罪恶会无限地扩大，而且可以不负责任。
今日上网，某群里发来一个链接，一点，流氓燕的照片，那就看看吧！
第一张，原来她是一中年妇女啊，长相没怎么看清，不过好像是裸照，一种偷窥的心理油然而生，继续观赏吧。
下面的两张发现岁月在她的身上留下的印记，皮肤已经松弛，而且好像也不是很漂亮那种女人。再后面，看见一个穿着红衣服的流氓燕，原来这才是真实的她———一个不再年轻，一个不再漂亮的女人。虽然我不是很欣赏，但是却很佩服她！
向这个中年女人致敬。 网络写手-赵勇
拍砖 一只流氓燕飞也飞不高
继木子美、竹影青瞳之后，网络上又飞出了一只“流氓燕”。尽管网上跟帖堆街填巷，反应依旧火爆，但在人们心中已不复有当年乍闻木子美时那种关于礼崩乐坏、纲纪隳颓的极度惊悸。这并不是因为徐娘半老的流氓燕皮肤、身材要比木子美、竹影青瞳逊色，而是因为两位前辈，已经用她们的身体，全方位地揉搓过大众的心灵。故今日面对流氓燕松弛的肉体倾泻而出的激昂文字，大众的心房深处，已长了一层“性”趣渐消的茧。
尽管网民声音不一，也不乏所谓理解和支持，但总体上来说还是以抨击为主，也正是因为巨大的舆论压力，流氓燕自己终结“流氓”，撤回裸照。但这是否意味着“知廉耻”的传统道德又一次大获全胜，战胜了“寡廉鲜耻”的出位之举？恐怕并不尽然。许多杀伐者挥戈所指，着力点仅在于流氓燕绷紧的言辞与松弛的肉体所形成的戏剧张力，而在流氓燕自己，撤退不过是因为网下的现实生活受到了影响，盖“赤条条”也是要费力气的，填饱肚子毕竟是第一要务。而如前所述，大众的 “性”趣渐消我们同样不能把它理解为一种进步，相反，对某种“异化”现象的见惯不怪凸显了一定程度上的精神阳痿症并潜藏危机。
流氓燕说：“成年人谈性事并不怎么不合理”、“我只是想留住自己的青春”———她有太多可以辩驳的理由。所以，关于流氓燕，也不是一句简单的“人品败坏、道德堕落”就可下结论的。在价值观、道德观日益多元甚至混乱的现实下，如何去浊扬清，重树主流道德体系的威信和约束力，这远比对一只流氓燕射之而后快要有意义得多，也重要得多。媒体记者 林如敏
（四）流氓燕语录
爱情
似乎那些男人都认为我需要别的，我明明白白地告诉过他们，我需要的是情，是一个对我好、疼爱我、关心我的男人。我告诉他，我讨厌在茶余饭后谈起性。偶然来个一夜情，调节一下内分泌，我是不会计较的，可是我不轻易接受一夜情。
道德
所谓道德的捍卫者，其实都是“掩耳盗铃”的真流氓。一方面四处寻找情色图片，暗自垂涎，堂皇地享受情色大餐；一方面又在人前大呼情色的可耻。
粗俗
昨晚我睡了个好觉，今天精神特别好，还特地用高露洁刷了牙，现在口气清新，没有蛀牙，听好了，老子满口薄荷香地对你大声喊一句：×你妈××！（此乃流氓燕网上开骂的常用语）
自负
我不喜欢别人站在我面前评头论足，然后告诉我应该这样应该那样。能让我心服口服，能教训得上我的人，网上我还没找出多少个。首先得自己是个人物，才能像人物一样说话。别以为自己没有人砸就很高明，就比我更像个人。揪出来的时候，不知道谁比谁更丑陋。
自我评价
作为一个三十岁的女人，不管是在网络上，还是生活里，我一直很自信，很张狂。其实骨子里，是对自己很不满意的。外在的条件是父母所赐，我无权指责，自身的素质，就不能怪罪他人了。我很反感自己的是永远不能改正的两点：不够优雅，凡事不能有始有终。王文
（五）流氓燕与记者之间的口水仗
在记者林如敏写了《一只流氓燕飞也飞不高》一文之后，流氓燕和林如敏展开了一场口水仗。
我何罪之有？
在网上看到《一只流氓燕飞也飞不高》一文，让我感觉特别不爽。这位大姐看来就是曾经出现在博客里的某位中年妇女。这位大姐到底是骂坛星宿，竟然不露声色就给我来了个“寡廉鲜耻”“人品败坏、道德堕落”。而毫无根据地把她自己划分到“知廉耻”的那个队伍中去。
大姐真是封建性教育的成功结晶，她有志再次将封建道德枷锁扣在中国女性头上。在传统道德教化下长大的人，对我的洒脱放肆肯定是有些愤愤不平。我的裸，与对我的裸发出的叫好声，无疑是对她的最大伤害。因为这是她们的世界里都不允许的。“裸了也就罢了，还裸得这样风光，实在可恨！”
这位大姐所代表的是封建地主小姐家的道德哲学，可是与封建地主小姐同时存在的，还有封建时期的“妓女”现象。唐宋明清，都是中国繁荣“娼盛”的年代，可是你们所谓的主流道德能够影响它并约束它吗？
你们做不到，因为你们永远无法毁灭人的本性。
只要法律允许，而我也有精力，我要把人体图片印成传单，做到人手一张。让你们看裸照看到毫无感觉，用裸照图片包油条吃，用裸照图片做方便袋。要让全中国到处都是裸照，直到所有的人看到裸照不再大惊小怪。
几张并不色情的人体裸照便让中国所有论坛吵了个沸沸扬扬，还有那些新闻后面激动的谩骂，不能不说是中国文化的一种悲哀。这种悲哀不是对性的压抑，对人体的抗拒，而是像大姐这种狂热的道德教条精神。
仅此而已，我并无意用下垂的乳房来勾引你们，你们的思想如此龌龊，而我，何罪之有！———流氓燕回应《一只流氓燕飞也飞不高》
她对女权主义有极大误解
笔者关于流氓燕的评论让流氓燕“感觉特别不爽”，这在意料之中。
流氓燕指责笔者将“封建道德枷锁扣在中国女性头上”。她说明清“娼盛”时代，“你们所谓的主流道德能够影响它并约束它吗？”而她的理想，是要做到让裸照人手一张。“用裸照图片包油条吃，用裸照图片做方便袋，要让全中国到处都是裸照”。老骥伏枥，壮心不已。
流氓燕大力抨击笔者的“封建道德观”，俨然以一个新时代的女权主义者自居。但她的这种自我定位是建立在“敢脱、敢裸就是捍卫女权”的简单认知上，因此是无知可笑、不切实际的。
女权主义的要旨之一，恰恰在于反对泛滥的赤裸之风，反对对女性裸体的滥用。商业广告就经常沦为女权主义者的抨击对象，在商业促销中，“一种燃油锅或一种芥末不配以性感美女，就不能上市”；又如服装业，服装设计师乔治·阿玛尼曾经针对时装模特露胸和露股风潮发表批评意见：“今天你即使只是推出一款手袋，也需要一个脱得光光的屁股。”在他看来，这只会使时装变得粗鄙。
流氓燕以为脱光衣服就“女权”了，就“打破枷锁”了，岂不可笑之至。
流氓燕把自己的身体展示给人看，或许正是因了内心里的某种妾妇心态吧？
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