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　　一、锁不住的爱情
　　
　　永恒的爱情是数千年来最优美动人的童话，那样的爱情是被女巫锁了一百年的《睡美人》。为了百年之后的那个王子拥有一份完美的爱情，女巫用荆棘封锁了仰慕者们进入城堡的道路，为了公主能够安分守已地等候百年之后的婚姻，女巫用黑夜包裹着城堡……女巫是明智的，如果不是这样，成千上万的仰慕者中难道就没有一个或几个可以碎裂王子爱情的勇者？如果不是这样，美丽的公主怎么能够在青春一点点流失中心如止水地煎熬到百年之后？

　　可惜，从那之后，再也没有女巫愿意为某一份爱情禅精竭虑，或者说女巫们确实为一些爱情驻守过，只是她们那黑色的巫的气质渐渐衰弱。仰慕者们披荆斩棘而来，年轻的公主趁着星光而循……再也没有人能够锁住爱情，再也没有“天地合，乃敢与君绝”的生死之盟了。

　　二、永远不倦的翅膀

　　爱情是美丽的，美丽的爱情注定是长了翅膀的，千山万水阻挡不了爱情步履。然而，爱情还是飞不到永恒，因为没有那一种飞翔是自始自终地不停留，所以，爱情飞得越高飞得越远，就越容易疲乏，停留的次数就越多。可是，长了翅膀的爱情，又不能一直停留，它仍然要飞，即使已经沧海已经桑田，它还是止不住地要飞，并且需要飞得更高更远更快。这就象吸毒，初时只一点点就腾云驾雾了，后来就必须加大剂量，否则就不过瘾。这样形容爱情，有点儿不恭，但这是事实。除非爱情死了，便不再飞了。

　　三、心如止水是个疤

　　爱情是不会死的，说心如止水的人一定是对爱情还抱有某种企图的人。之所以说心如止水，不过是在暗示某次停留中被重创和好了伤疤未忘痛的可怜兮兮。其实世界上还没有一种承重物可以与人的内心相抗衡，山崩地裂生离死别，只要人活着，就没有人心翻不过的坎。因此，如果想和谁拜拜，你大可不必担心会怎么样，你尽可以冷冷地说：“我倒是想看看，没有我，你能不能活……”，显然，绝大多数人在硝烟弥漫的爱情中活过来了，虽然有的人挂了点儿彩，但并不影响他们继续津津有味地活下去。即使有极少数有史可考的人在爱情中阵亡，那也是化了蝴蝶作了连理。
　　　　　　　　　　　　
　　四、为爱殉葬的女人

　　女人是水，柔软连绵不断。很多的女人既相信天长地久而且也心甘情愿地用生命去坚守爱情。女子为爱殉葬的故事比比皆是，最早的大约要算虞舜的两个妃子娥皇与女英。《乐府诗集》有《华山畿》的故事，说的是一少年因相思一陌生女子而亡，其柩车经华山而不肯行，那女子妆扮沐浴后出来唱道：“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开”，于是少年的棺木应声而开，女遂入棺。同样的祝英台也循入了梁山伯的墓穴……可见女人之痴，痴到拿自己的性命去坚守爱情。

　　我无意评述这样的故事，我只是常常在想，如果娥皇与女英先死，虞舜肯定不会殉葬的，虞舜的天下离不开虞舜的。至于祝英台先死了，梁山伯会不会哭得墓穴为之开，也要打个问号呢，因为很多的男人只可以为可望而不可及的爱情身不由已地相思成疾，甚至郁郁而终，就象梁山伯，却不可以为已经得到的爱情付出生命。男人肩上有重于泰山的责任，这些责任不容许他们为爱殉葬。

　　事实上天不会老，地也不会荒。而人生每一天都在不可逆转地走向衰老，而生命每一天都在不可逆转地接近荒凉。因此，聪明的女子可以为爱情歌唱，可以为爱情落泪，但不要傻到用生命去坚守爱情，放任一点儿，也许会活得更好一些。“十个男人七个傻，八个呆，九个坏，还有一个人人爱……”，只要你不是百战金钢，我看就没有必要为十分之一的好男人去碰得头破血流，更没有必要拿生命作赌注。假如没有了生命，爱情在哪儿生根？

　　五、无可奈何的男人

　　真得要感谢那些不仅没有为爱去死而且活得更津津有味的男人们。如果没有他们，社会也许就不会发展或者不会发展得这么快。这些在爱情的战场上或多或少受了伤害的男人们，能够化悲痛为力量，用天下兴亡匹夫有责的精神，推动社会的发展，人类的进步，是值得张扬的。

　　男人们理所当然地应该坚强地活着，而且最好不要掉泪。所以，心里悲苦的男人只好用自己的善变去适应。只有变，男人才可以忘掉过去，只有变，男人才可以活得更象模象样。只有变，人类才会有未来。到头来，男人们变得来忘了誓言，忘了爱情，而事业就作了变的支点，这个支点是可以将地球撬起来的。

　　面对女人们天长地久的幻想，男人们都活得很累很累，累到最后男人们不得不动用谎言去为女人们编造梦想，以此捍卫自己的尊严。这是男人的悲哀，也是女人的悲哀。