开光貔貅
作者：特约工商记者 录入新月于 April 22, 2006 at 07:55:32:
开光
一件宗教艺术品完成之后，就要举行一次叫做“开光”的仪轨。在进行开光时，要为这件冷气艺术品配置一些永久与其相伴相随的法物或经卷，经过这样处理，艺术品才可以成为崇拜的对象。
如果是塑像，塑像的内膛的不能让它空着，要在里面填充圣物，这些圣物称为“神佛像内藏物”，通常由以下几部分组成：（1）法身藏物（指经文）；（2）佛身舍利；（3）谷、芥舍利（指像谷粒和芥籽的舍利）。作为法身藏物的经文大多是取自神佛像的何处装入内膛才为舍适的装法。从神佛像头部装入的经文称为“头陀罗陀咒文”；由颈项处装入的经文称“颈项陀罗陀咒文”；由莲花座处装入的经文称“莲花陀罗尼”。佛身舍利可能由诸如神佛圣人的指甲、牙齿、毛发等物组成；或者由属于神佛圣人的个人用品，如衣物以及在他生前曾经常使用过的其他用品组成。佛身舍利有时也用骨舍利或者经过防腐处理的圣者遗体。在一些大的塑像内膛也经常放置一些较小的佛像、经文和佛塔。在新制成的神佛内膛内放置什么物品，完全取决于所放置的物品是否与该佛像一致，是否合理，是否有利。有一些药用植物和用品被套认为具有洁净的效能，例如研成粉末的藏红花和旃檀树块（旃檀树是传统的香料），这些物品也可以作为填充物。
当然，以上填充圣物并不是杂乱无章地胡乱堆在神佛像的内膛，而是要根据经典中记载的仪式规轨，必须举行一个特殊的仪式，这个仪式就是“供献内藏圣物仪轨”。举行仪式的过程中，把神佛像内藏物按夫定的位置放入内膛。如果说是较大的佛像，在放置内藏物的同时，通常要在佛像内膛中央竖立一根长木棍，最好是檀木棍，而且长度和内膛高度一致。这根木棍被套称为“命根”。
对那些有底座的佛像来说，如有莲花座的佛像等，还有一个底盖称为“神佛像底盖”。制作神佛像底盖的目的是严实地盖住佛像底座的出口。如果是泥塑伸缩像，佛像底盖一般用木材制成，偶尔也使用金、银或青铜、黄铜作底盖，在用底盖盖严佛像的底座出口后，在底盖朝外的一面，画上交叉的金刚杵，称“交杵金刚”。封严出口的目的是防止外界的损伤，如虫蛀，鼠害等对填充圣物的损伤，而且还能保持内膛的干燥，防止填充物腐烂。没有莲花底座的神佛像是在佛像的后背上开一个出口。出口外盖的制作与封盖过程与底盖的制作与封盖过程相似。
由于自然的侵蚀和偶然的灾害，需要对神佛像进行修补。除此之外，最好不要翻动内膛内的填充物。当这些填充圣物被套挪动了位置之后，就必须重新放置，但要按照仪轨文献严格地复原摆放是不可能做到的事。
对那些面具和绘画（如唐卡）等没有“内膛”的宗教艺术品来说，就要将经文咒语定居艺术品的内面（如面具的内凹面）或反面（如唐卡的反面）。写在艺术品内面或反的通常是（口奄）嘛（口牛）和各种神名的缩写，或者是祈请赞颂某特定神灵的咒语和颂文。也可以在艺术品的内面或背面发现大师的手印（如空白不够可用指印）和印在神佛像内膛圣物填装完毕，或艺术品内面或背面的经文书写完毕以后，开光仪式的准备工作即告就绪。在开光过程中，要祈请宗教艺术造像中表现的神佛将恩泽与智慧灌注到新制成的艺术造像中去（即所谓灌顶），灌注到祈祷者的脑海中去。因为那些灌注进宗教造像中的神佛智慧，使得含有神佛智慧的造像本身也持续向外施发恩泽智慧，从而使得含有神佛智慧的造像本身也持续向外施发恩泽智慧，从而使神祷者、信徒通过祈求神灵造像便可获得神佛智慧。当然，并不仅仅是为一件新的宗教艺术品举行开光仪式，根据人们的意愿，开光仪式可以经常举行。
开光仪式规模可大可小，程序可简可繁。具体作法要依照仪轨文献的规定业进行。其中包括静修、念诵经文、背诵陀罗尼咒语。司仪有一套适当的姿势和动作，还要使用一定的宗教法器。
上面所叙述用圣物填充神佛塑像内膛以及与其对应的开光仪式的细节，虽然不能说是供那些为宗教造像开光灌顶的人们所选译的唯一方法。但是，它是释迦牟尼佛指定的方法，在佛经以及印度大德对佛经所的诠释中都有详细的记载。
貔貅
貔貅，粤音读作“皮休”。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或 “四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢东及好运的作用。貔貅的造型很多，难以细分。较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。制造貔貅的材料的很多，有玉制、石制、木制、瓷制、铜制，还有一些地方是用布来制造的。
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：
一、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
二、有趋财旺财的作用，这是较多人知道的，在一些赌馆麻雀馆，都很容易看到貔貅。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。一次课堂上，有学生问及趋财的问题，笔者除在风水正理上解释外，还教他们试试安放貔貅在家中的吉位。下课后，李先生选购了一对金色貔貅回家，安放在家中生气之中。一个月后，李先生在上课途中，经过马会投注部，买了二十元连赢、十元六环彩，到了第二天早上，看报章上的结果，一看，结果都是一样，全部输了。六环彩只中了五关，连赢又是跑一三，他把彩票掉进垃圾箱内之前，最后再对清楚，一看之下，李先生面上露出了兴奋的神色，原来李先生在第三场将二号画错了三号，结果中了六环彩，得彩金一万多元。
三、有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的杀星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等，前文已有详细的说明，我们在五黄所到之处安放貔貅可解其凶性，如果在大门最好是放一对。
貔貅还是很多作用，但这种瑞兽最好用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。
貔貅乃是风水镇宅、转祸为祥之神兽。最擅化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞(如坟场、庙宇、闹鬼地方)、二黑病符星。貔貅具辟邪、挡煞财三大功用。
一、当我们在外若冲煞到或卡到阴，回到家入门，附身煞见到貔貅神兽，立即逃之夭夭。
二、当阳宅遇到上列煞气，至家人居住不安、损人破财家庭不合、车祸、血光、开刀 、离婚等……貔貅镇之保平安。
三、当我们做生意或从事业务推销工作，若有生意机会，可请求貔貅神兽帮忙，咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺是（要叮咛好生意来，坏生意不要成)。
四、貔貅神兽另具有驱邪除妖，收瘟摄毒，伏群魔的威力，因而亦可请其预防六畜瘟疫(猪只口蹄疫、狂牛症、鸡、鸭、鱼瘟)等。
五、门前犯煞安门口；窗外对到安窗口。流年煞方，安犯到地方。* 貔貅镇宅化煞力量最强，安奉之人要常感念镇护之情。偶尔请以好香熏之及寿金清净布光，威力才能持久有效。
六、如果一段时间，运气较不理想时，则可摇动貔貅胸前之铃当，即摇醒财神之意。貔貅可摆于客厅桌上、电视架上及酒柜或店面收银台、神桌……等。
七、切记！财神貔貅必须面向外。
八、平时可用檀香及一杯水供奉，使其产生磁场之威力。
九、貔貅经开光点眼后，可用手触摸、可搬动。
十、但，切记！绝不可拆开腹中之宝器，因需凝聚灵气养神方有威力。
十一、点檀香粉熏财神金身，合掌默祷，恭请财神貔貅神降临。
貔貅的读音是皮休，很多人把“貔貅”误写成皮貅“。”貔貅“催财很快，特别有利一些从事外汇、股票、金融、赛马、期贷等从事偏行的行业人，有起到催财的作用。
“貔貅“形态有点像鹿，一般是短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。现在常见到的貔貅多是独角。长尾巴。
一、貔貅的传说和史记
貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。
另据大熊猫专浓家张和民教授称在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记·.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。
史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。
二、貔貅的造型
貔貅是一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
貔貅的造型很多，难以细分。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。它有一个最大的特点，此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。
三、貔貅的功用
因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开.
在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放玉质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：
1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
从质地上看，要以以下二种质地的为佳：
铜貔貅：古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水用具，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。
玉貔貅：貔貅尤其以玉制的催财力最强。对催财、改运、避邪、护身有特效。特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。因为没有一模一样的玉，因此每对玉貔貅都是独一无二的。
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