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[陈鹏举专栏]

最好的椅子不能坐

陈鹏举 chenpengju@famehall.com

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  留到今天,明代的黃花梨椅子,應該是最好的椅子了。不隻是因為它的名貴,還在於它真是好。椅子是用來坐的,既然是坐,那麼坐得舒適,應該是椅子之所以為椅子的第一要義。而明代的椅子,廣而言之明代家具的做法,是最藝術、最經典的。明代的椅子,達到了舒適的上乘境界,舒適和美學,和最名貴的材質結合起來的中國明代黃花梨圈椅,可以說是在今天我們可以証之的實物的最好的椅子。今天最好的椅子,已經不能坐了。兩年前,我在一位收藏家家裡,一下子坐在了明代黃花梨圈椅上的時候,在一邊的女主人下意識地跳了起來。原來這椅子幾乎不能再坐了,三百多年了,這木質已經老了,萬一椅腿斷了,不是一分為二,而是極可能一下子化為粉末。世界上最好的椅子不能坐,不能坐的還能稱之為椅子嗎?這問題該怎麼去說呢?

  不單是最好的椅子不能坐,還有最好的瓷瓶,誰還會想到去插花呢?兩年前,在香港拍賣出好價錢的一個雍正年的九桃瓶,據說之前在美國,被當作了燈座,幸好沒在瓶座挖了洞穿電線。可它被拍賣了,它的命運,因此改變,它被送進了博物館,再要見它也不容易了,不要說當燈座,要插花也不可能了。一朝選在君王側,六宮粉黛無顏色。大家都看出好來了,因為好,這瓷瓶就不能隻當它是瓷瓶了。其實,一個不插花的花瓶在最閃亮的地方放著,沒有誰會以為是個問題。還有書畫也是,書畫是讓人欣賞的,可惜書畫被稱之為最好的時候,要見一面也就難了,最好的書畫不能看,想起來也是沒有人以為是怪事的。前段日子,藏在銀行裡的吳湖帆的一批畫,因為浸水,打了一場官司。這官司結果如何,與本文無關,在這裡想說就是這官司的出處,就是因為好的書畫不能看,吳湖帆把畫畫得太好了,畫到了不能讓人看的地步,隻有鎖起來,藏起來了。也因此,就有了這一場雙方都傷心的官司。

  最好的椅子不能坐。這問題讓人想到什麼呢?想到的,應該是人是有些向往的,人是有出息的。人一路走來,從來不隻是想到自己的溫飽。單是想到溫飽,可能所有的生命都是這樣,而人是高尚的生命,人從來不在溫飽問題上止步不前,人是有向往的,是有出息的。也是因為如此,不說生來就是為了賞心,為了怡眼的書畫、瓷瓶,人為自己坐著而創造的椅子,最終不能坐。因為它成了一個實現了的夢想,因為它是從心裡唱出又被許許多多的心珍藏起來的天籟。最好的椅子不能坐,也說明了所謂的收藏的真正含義。收藏在今天,幾乎僅僅成了一種斂財的方法,也因為這個原因,以數十萬計,甚至更多的人,走在這條路上。這是件空前的事兒。因為最好的椅子並不多,也因為什麼是好的椅子、最好的椅子,要明白內中的道理,是一件不太容易的事。尤其是為什麼最好的椅子不能坐,這個問題要回答起來,有些難。然而連這個問題都沒想過,就自以為自己是個收藏家,未免有些輕率。因為最好的椅子,是人的高尚向往,最好的椅子,寄托著人的精神和夢想。精神和夢想,是可以用金錢去掂量的嗎?精神和夢想,可以被粗魯地看作僅僅是斂財的籌碼嗎?



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