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我所认识的聂卫平和围棋
沈 君 山 于 May 23, 2000 at 06:01:20:
             围棋在中国

  在中国的围棋发展史上,聂卫平是一个有代表性的人物。
  围棋是世界上现存斗智竞技中历史最悠久的,源起于我国,隋唐之际传入日
韩,在相当于明朝中叶的安土桃山时代,日本的围棋开始制度化,产生了四大家
,互相竞争。
  明治维新,棋亦随之进入现代化,成立棋院,推动新闻棋赛,成为一职业性
的竞技。
  反观我国,从清末以至民国,围棋一直是依附于商贾之间的消闲活动,中华
人民共和国建初期,尚无力及此,中日双方的棋力,乃渐拉远。
  在这一段期间,吴清源和林海峰等华裔棋士相继扬威东瀛,他们的成就,是
华人的骄傲,在艺术境界上也为围棋放一异彩,但毕竟是从日本的围棋制度和在
日本的环境中孕育成长。 
  聂卫平是第一个完全由中国“本土”培育出来、而在较长时期的比赛中连续
地击败了日本最强棋士的第一人。
  围棋是两个棋士个人间的斗智,但作为职业性的竞技,却也反映出整个社会
的时代背景。 
  一般说来,西方文化较以个人为本位,而东方文化则较以群体为本位。从明
治维新福田谕吉提倡“脱亚入欧”起,日本就在各方面西化,战后更是完全接受
以个人竞争为主体的资本主义。
  职业棋士比赛的胜负直接影响到他们的收入和生活,而且在90年代以前,日
本所有的大比赛都是国内比赛,所以棋士参与比赛,都是从个人利益的立志出发

  中日围棋交流刚开始的时候,因为双方棋力有一段距离,日本是以“指导”
的心理来对待中国的。
  中国方面的心情不同,那时中国“文革”刚刚结束,对外开放才将开始,国
际的比赛,例如乒乓、排球等都洋溢着强烈的爱国主义的色彩,每次获胜都有着
中国人“终于站起来了”的象征。

              围棋擂台赛

  这个时候,中日围棋擂台赛应运而生。
  在他自己的自传里,聂君自认他的棋力在70年代末已达到颠峰,但真正更
上一个台阶,还是在80年代后期的擂台赛。可以说擂台赛造就了英雄式的聂卫
平,聂卫平也造成了英雄式的擂台赛。
  严格地说,擂台赛不能算是真正两军对决的比赛。
  因为譬如十人比赛,一队九人皆弱,一人特强,这特强的一人就可把比赛赢
下来,但并不代表输的一队就实力差。
  然而就刺激性、紧张性而言,擂台赛远胜其他方式的比赛,尤其当时的中日
对抗,以平均实力而言,日本毫无疑问尚胜一筹,聂卫平把守最后一关,有如在
悬崖上持剑对决,虽然只是一个人,背后却担负了十亿中国人民加三千万海外华
裔的期望,凭其韧性、气势,连胜三届十一场,海内外华人,无论知不知棋都为
每一场的胜负悬起了心,使得围棋这项原属个人游戏的竞技,一下成为家喻户晓
的比赛。
  再加上聂君学棋的过程,充满了戏剧性,与日本棋士正成对比,日本的职业
棋士都是从小进入棋院,稳定成长,是制式化的“产品”。

             聂卫平学棋传奇

  聂卫平却是在极端混乱的“文革”期间,左冲右突地冒出来。
  用武侠小说做比,小林、武宫等日本一流棋士,就像少林寺的和尚,一个个
从小出家,吃素练武,最后通过了十八罗汉铜人阵的考验,才算学成出师。
  聂卫平则是一位野武士,在荒山大泽中自行磨练而出。当聂卫平在擂台赛上
与这些棋艺属于“名门正宗”的顶尖高手对决,而把他们一个个扫下悬崖,其悬
疑性、戏剧性,即使小说里想象出来的最精彩情节,亦不能过之。
  当时在海外,对于聂君学棋的经过有各种传说,其中之一是当聂君下放到北
大荒的山河农场时,因为没人下棋,就自己跟自己下,左脑择黑,右脑择白,左
右互搏,后来与日本高手对抗,若一对一,只想自己该怎么下,原无必胜之道。

  但他既养成了左右互搏的本领,一路想下去,就成了两个聂卫平互相商量着
来下,正像金庸笔下的周伯通,那对手就吃不消了。
  这个故事虽是传说,也有几分真实性。
  因为,按照他自己所写出的自传看来,他在山河农场要走几百里才能和高手
下一盘棋,晚上看着屋顶自己想棋,肯定是必有的事。

           在日本时候见识的围棋

  专业棋士落子,为了考虑周详,常常有意想不到秘方,像已去世的日本前辈
棋士木谷实,当年号称“鬼童”,与吴清源先生齐名。
  但他下棋极慢极慢,有时候很明显的一手棋,也要想上两个小时,因此当时
每盘棋十几个小时的时限,他总不够用,不到中盘,就读秒了(所谓读秒,就是
每步棋必须在一分钟内落子)。吴清源先生问他为何如此,木谷告诉吴先生,他
想棋和别人不同,先从最不可能的一手想起,这一手不行了,再想其次不可的一
手,如此过滤到最后,自然产生最好的一手。
  这种过滤式的想法固然不会有漏着,但有个前提,必须精力和时间都无限才
行。
  所以木谷每盘棋都要读秒,读秒了,只有凭直觉落子,这套过滤式的想法,
当然不能用了,但正因为每盘棋都要临此苦境,经验多了,木谷下读秒棋的本领
,也是天下无双。
  1962年我从美国回台湾,经过东京,因为木谷先生的女儿礼子访问美国
时,曾和她下棋并招待。
  木谷先生特地请我到著名的木谷道场去吃日式烤牛肉,我曾以此故事相询,
木谷先生听说这是吴先生讲的(后来吴先生还写入他的书里),哈哈大笑,用日
本话说了一大串。
  据翻译说,是讲他早年与吴先生研究新布局的事,似乎也没有否认。
  当年木谷道场一大群小孩,拥来拥去吃烤牛肉时,就在门口探头探脑,被木
谷夫人吆呼赶走。
  吃完牛肉,照例以棋招待,就叫了一位六七岁的小孩来和我下棋。

            和小孩遭遇

  木谷给他介绍,说我是美国“本因坊”。
  当时没有电视更谈不上网络,“美国”一词在小孩心目中可能是一个遥远而
伟大的象征,他眼睛咕噜咕噜地转了两下,鞠了一个大躬,就在下首坐了下来,
木谷先生要我让小孩三子。
  当时的我,让一般所谓神童孩三四子也是平常的事,不过翻译先生在后面叫
我小心,这位小孩刚刚从韩国来,授五子赢了坂田荣男,似乎也赢了林海峰,这
令我顿生警惕。
  这盘棋一上来,因为妖刀式的鬼手,小孩不察,死了一大片。
  这小孩的人缘似乎不太好,围在后面看的比他大几岁的一群少年,幸灾乐祸
地有的做鬼脸,有的还叽叽喳喳,被木谷先生瞪了一眼,才没有了声音。
  这小孩虽死了一块棋,却一点也不放弃,还是撑着走,慢慢地有些挽回,但
不小心,后来又死了一块,木谷先生叱责着要他投子认输。
  但小孩噙着泪,咬紧牙,硬是不肯,还是要下,这在日本传统规矩里,可能
是对上手的不敬。
  木谷生了气,大喝一声,小孩扁着嘴还是硬下了一子,然后哇地大哭起来,
后来是木谷夫人进来,把他带走,那一伙少年小孩狐假虎威指指点点地骂着这小
孩,一窝蜂地走了。
这个下棋的小孩,就是后来直到今天也还在称霸日本棋坛的赵治勋。大竹、加藤
、武宫、小林等在曾经和聂卫平作死战,先后曾在棋坛上各领一段风骚的棋士,
一定也夹杂在这群叽叽喳喳的少年小孩中吧。

<完>



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