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<<走近澳门>>
少君 于 July 01, 2000 at 04:34:20:
  在澳门回归前的一个有关华文文学的研讨会上,正当来自中国各大学的
教授学者们,对澳门回归后澳华文学的前景争执不休时,一位从澳门来的王
博士语出惊人地说,澳华文学不存在所谓的回归问题,因为澳门从来就是中
国的领土,既没有被出租过也未曾割让过,何来回归之说?!在众人一片不
知所以然的目光注视下,王博士底气实足地教育大家:澳门自古就是中国的
领土。从历史上第一次统一中国的秦朝开始,澳门就已经绘入中国的版图,
隶属南海郡番禺县。此后,中国历代王朝都将澳门纳入其主权管辖范围,对
澳门实行有效的行政管理。在唐朝澳门属东莞县;南宋以后澳门划归香山县
;明朝曾在澳门设立“守澳官”,负责港口管理;清朝于1731年在澳门设立
香山县丞衙门,作为当地政府的派出机构。到1744年,清政府又在这里增设
“澳门海防军民同知”的官职,负责澳门各项事务。从1744年到1911年,清
政府先后委派了64任澳门海防军民同知…………。

  在会后的饭桌上,王博士继续他的演说:早在远古时期,中国的先民已
在澳门地区繁衍生息,以采贝、捕鱼为生。近年来在澳门附近发现的沙丘遗
址和斧、锛、罐、釜、豆等石器和陶器,经鉴定是大约四、五千年以前新石
器时代的文物,特别是在澳门的竹湾、黑沙北部和南部、路环村等地野外考
古发掘出的粗糙的陶皿残片、石英手环、玉髓刮削器和石斧等大量文物,与
毗邻的珠海和香港地区的出土文物类同,属同一文化系统。

  澳门是在16世纪中叶以后被葡萄牙人逐步占领的。明嘉靖32年,在澳门
附近活动的葡萄牙人借口船只触礁需要修理,船上打湿的物品需要晾晒,贿
赂明朝官员海道副使汪柏准许他们在澳门上岸,作短暂停歇。当时本只准许
葡萄牙人在岸上搭建简易帐篷,并且要求其限期离开,但葡萄牙人再次行贿
汪柏,并冒用他国名义,获准在澳门进行贸易活动。以后又通过同样手段取
得了澳门的居留权。此后,葡萄牙人在澳门建立起“自治”机构,最高行政
长官“总督”由葡萄牙政府委派。但这种“自治”机构并未得到官方的正式
认可,中国明朝政府仍然对澳门实施有效的监督和管理。直到1840年,第一
次鸦片战争爆发。清政府向侵略者屈膝投降,签订了一系列丧权辱国的条约
。葡萄牙人乘机提出对澳门的主权要求,如废除向葡人征收地租、澳门重新
划界、由葡萄牙派兵驻守部分澳门地区、变澳门为自由港、葡人可以自由在
澳门建房造船、由葡人负责中国内地输入澳门的货物征税等。清政府接受了
其中关于通商和贸易方面的要求,但对于废除地租和扩大澳门地域等涉及澳
门主权的要求没有答应。

  1887年《中葡友好通商条约》签订之后,澳门逐步成为葡萄牙占领地,
然而该条约并没有规定把澳门割让给葡萄牙。条约明确指出,未经中国政府
允许,不得将澳门让予他国;澳门仍然享有中国内地港口的优待,对中国来
说,澳门不是外国港口。这说明中国对澳门的主权并未丧失;条约上所称葡
萄牙“永居管理”澳门对澳门的领土、军事、行政、司法、海关等方面实施
了全方位的严格管一条约等于一纸空文。中国政府从未承认把澳门割让给葡
萄牙,虽然葡萄牙从1849年以后对澳门实行了150年的殖民统治,但澳门不
是葡萄牙的殖民地,只是葡萄牙管治下的中国领土。

  真是听君一席话,胜读十年书,与王博士细聊之后方知他是历史学博士
,现在澳门大学教授澳门文化史。在我由衷地赞叹之后,博士极力劝我开完
会后去一下澳门,亲身体验一下“回归”期的澳门。在说到“回归”二字时
,他脸上露出狡黠地一笑。也许就是因为这个原因,我改变了直飞美国的整
个行程,走进澳门,再去一次我已到过很多次的这个小岛,去“体验”一下
过去所没有过的感受……

  澳门位于中国南部珠江入海口西岸,与香港、广州鼎足分立于珠江三角
洲外缘。它由澳门半岛及其南面的凼仔岛、路环岛叁个部分组成。澳门的陆
地总面积达235平方公里,全境南北距离119公里,东西距离7公里。澳门半
岛是整个澳门地区的政治、经济、文化活动中心,澳门主要的建筑和96%的
居民都集中于此。澳门半岛原是孤悬海上的小岛,后来,西江携卷大量的泥
沙逐渐在它与大陆之间堆积成一道沙堤,将澳门与大陆连接起来,澳门也从
小岛变成了半岛。现在澳门半岛的北边就以这道古老沙堤与珠海相连。

  作家秦牧在《“东方蒙特卡罗”漫记》中作过这样的描述:“澳凼大桥
联络了凼仔岛,路凼连贯公路又把凼仔岛和路环岛连接起来。这样,一个小
小的半岛和两个离岛,就仿佛像一串冰糖葫芦,或者三个圆球似的特别哑铃
一般,平卧在湛蓝的海水之上了”。

  澳门地势最高的是路环岛,全岛为一个花岗岩的山体,其主峰塔石塘山
海拔 174米,是澳门最高的山峰;最低的是澳门半岛,最高处海拔也只有91
米。自19世纪后半期开始,由于不断填海造地,加上本世纪初规模较大的填
海工程,澳门的土地面积比 100年前扩大了一倍以上。澳门虽由三个独立的
地理单元所组成,但交通方便。

  据在飞机上发的小册子介绍,半岛南面是凼仔岛。两座跨海的澳凼大桥
将两地连接在一起。1910年时,现在的凼仔岛是两个分离的小岛,东面是大
凼,西面是小凼,相距最窄处也有100米左右。后来,泥沙堆积和人工填海
使大、小凼合为一个岛。凼仔岛再往南是路环岛,过去两岛之间既无桥,又
无路,来往只能靠船。1969年,在两岛之间填海建成了一条2225米长的堤路
。这样,原本隔海相望的澳门叁地现已连成一体。澳门是一座别具特色的海
港城市。这里虽然没有名山大川,但是自然风光非常优美,有不少名胜古迹
,并且交织着多姿多彩的欧亚风情。

  澳门的面积不大,可是地理位置非常优越。它西接广东省珠海市,紧靠
大陆;东望香港,两座城市相距仅40海里;南面是浩瀚的南海。早在16、17
世纪东西方海上贸易时,澳门已是重要的港口。澳门现有常住人口42万,其
中96%以上是华人。

  澳门位于东亚季风气候区,年平均温度为22℃,日温差为 5℃左右。全
年10月至12月的天气最佳,和风清爽,阳光普照,一些大型活动在此期间举
行,包括一年一度的国际重大赛车盛事─格兰披治大赛。每年11月举办的“
格兰披士大赛车”自1954年创办至今已有45年的历史,是国际公认的三大赛
事之一。该项赛事分三级方程式赛车、超级跑车和摩托车 3种,在澳门东望
洋赛车跑道上举行。大赛车最有特点和最吸引人的地方,在于该赛道与赌城
蒙特卡洛市区的汽车赛道一样,同是街道式的赛道。

  我是晚上飞抵澳门的,在朋友的安排下吃过大餐后,进葡京赌场小试赌
运,然后夜游全岛。澳门夜景虽不如香港的灯火辉煌,但在时隐时现的灯光
辉映下,那些富有特色建筑物使人有虽身处东方但仿如置身在欧洲的感觉。
澳门人对离岛的嘉乐庇总督大桥总是情有独钟,在这儿可看到建筑独特的葡
京酒店,酒店内设有名闻海外、且二十四小时运作的大赌场。我刚刚为它贡
献了几千美金。随后到澳门司法权所在地之法院大楼,大楼的正面矗立着一
五一三年第一个来华的葡萄牙航海家奥维士(Jorge Alvares)的石像。

  朋友说澳门的立法权由总督和立法会分享。立法会虽有民主选举的成分
,但由于立法会是葡萄牙对澳门实行管治的机构,并不是一个民意代表机构
,不对澳门居民负责,加之在第一、二届立法会选举时,规定澳门华裔居民
在澳门住满5年、外籍居民在澳门住满7年才有选举权,因此,澳门居民的参
政热情不高。长期以来,澳门没有独立的司法权。澳门只有第一审法院,即
只有初审权的初级法院,所有上诉案件都要送到里斯本的中级法院,终审权
属于葡萄牙最高法院。澳门的检察院直属于葡萄牙检察官公署。澳门法官和
检察官的任职资格由葡国法律规定,法官由葡萄牙法官最高委员会任免,检
察官由葡萄牙检察官最高委员会任免。澳门司法机关的设置、职能、活动原
则及法律程序都直接由葡萄牙立法规范。

  我对这位哥伦比亚大学法学院毕业后回澳门执掌家业的朋友,开了句玩
笑说,你管理酒店赌场真是浪费了你的才能,你应该做澳门的最高法官。在
他不置两可地耸了耸肩之后,我们继续往南湾大马路向妈阁方向走,我被一
座粉红色的建筑物深深吸引,朋友说这是澳督府,它原属塞尔加尔子爵家族
所有,澳门政府在一八八一年买下。这儿曾有不同用途,最后被用作为澳督
府及后期的被选为立法会及咨询会的开会地点。

  当我们到达峰景酒店喝茶小歇的时候,朋友说这家旅馆不单是本澳最豪
华的酒店之一,更是一处既浪漫又迷人的地方。它建于一八七零年,二十年
后由一位的英国船长将其买下,给往来澳的乘客作为休息之所。由于法国人
拟在此兴建复康中心,因此引起英国人及法国人的多次冲突,为了解决纠纷
,政府在一九零一年收回该座建筑物及其邻近土地。由此时起,此处曾作过
疗养院、复康中心、学校、酒店、英国民政军校学员的宿舍、为逃避战争走
到澳门的葡侨藏身的宾馆、太平洋战役中的难民收容处、最后再次成为酒店
。它将成为葡国驻澳领事的官邸。

  当车爬上西望洋山的时候,朋友指着山下的“海上皇宫”说,要不要下
去玩一把?我素闻此船的盛名,不禁好奇地问道:玩多久?朋友大笑道:玩
到你死啦!…………

  第二天一早,我被王博士的电话吵醒,他说要请我吃早茶,我说我好累
昨晚睡得很晚,他说那就在你住的酒店里吃,那家餐厅也很好吃。澳门实在
是太小了!十五分钟后,我和王博士已坐到一起吃起了早点。他说澳门的早
茶是全世界最好吃的,而且只有香港价钱的一半。就在我细嚼慢吞之际,王
博士又开始了有关澳门的介绍:

  澳门是在16世纪中叶以后被葡萄牙逐步占领的。葡萄牙人从1553年进入
澳门到1849年的296年间,前20年属暂时借居性质,后276年属赁居性质;
1849年以后,则属于强行占领性质。为此,中国政府无奈下建立了一套管理
澳门的组织机构。在明代,澳门在行政上归香山县管辖,海防方面由广州海
道副使直接管理,同时在澳门设有官府衙门、军营和哨兵瞭望站。到了清代
,中国在香山县设有专门负责澳门行政事务的县丞。隶属广州府。

  葡萄牙人赁居澳门后,由于西班牙、荷兰、英国先后多次争夺澳门,同
时由于东南亚及其他国家对武器的需要,澳门的铸炮业一度颇负盛名,后来
由于历史原因被淘汰了。19世纪40年代以后,支撑澳门经济的对外贸易日趋
没落,随着香港的发展和中国内地通商口岸的开辟,来华的外籍商人有了新
的居留地,因而来澳门居留者锐减。加之澳门地域狭小,自然资源贫乏,经
济活动受到极大限制。在这种情况下,赌博业、娼妓业迅速兴起,苦力贸易
、鸦片走私也更加猖獗,从而使澳门经济误入畸形轨道。

  他说澳门的政制发展,大体上经历了三个阶段:16世纪--19世纪年代,
以对中国政府和葡萄牙印度果阿殖民地政府双重效忠的兵头、主教为主体的
所谓“自治“时期;19世纪40年代--20世纪70年代,以对葡萄牙政府负责的
总督为主体的脱离中国政府有效管辖的殖民管治时期;20世纪70年代--90年
代,以葡萄牙总督和立法会为主体的所谓“三权分立”的“葡萄牙管理中国
领土”时期。1987年 4月中葡两国政府正式签署联合声明,确认中国政府于
1999年12月20日恢复对澳门行使主权。1993年3月31日,<澳门特别行政区基
本法>颁布,基本法规定,澳门回归以后,澳门特别行政区享有高度自治权
--行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。能否落实还有待未来的考
验。

  总督曾是澳门的政治权力核心,他拥有政治、经济、军事大权,还拥有
一定的立法权。总督可以颁布法令,这些法令与立法会制定的法律同样有效
;立法会制定的法律也要经总督签署后才能生效。总督不是由选民推举,而
是由葡萄牙总统任免和授权,并在政治上向总统负责,其级别相当于葡萄牙
政府的部长。总督没有任期,但传统上与在任期的总统共进退。从1623年至
今,澳门共有 127任总督。1991年起就职的澳门政权交接过渡期总督韦奇立
是澳门的末代总督。

  澳门是弹丸之地,人少、资源贫乏,内需不足,经济规模小。大约相当
于香港的5%。香港还是澳门赌博业的最大投资经营者,去年来澳门的赌客达
八百多万。赌业占本地生产总值的比重已超过50%,黄赌业带动了投资、基
建、酒店、餐饮、及文化交流等行业,已成为目前澳门最大的产业。很难想
像澳门没有这些无烟工业的后果,仅经营葡京赌场的澳门旅游娱乐公司每年
就向政府纳税达491亿澳门元,占本地生产总值的84%,占政府财政收入的
562%,为公共投资的26倍……。

  这顿早茶的确是很值,王博士不但喂饱了我的胃口,而且也填满了我的
脑袋瓜。由于下面的行程我已约好了<<澳门日报>>的副刊主任廖小姐,只好
与谈兴正浓的王博士握手再见。

  廖子欣小姐是澳门的知名作家,也是澳门最大的报纸<<澳门日报>>文学
副刊的掌门人,为了陪我逛整个澳门,她特地从报社要了一部专车陪同我。
据她介绍,澳门中文报业已有100多年的历史。早在1839年至1840年,清朝
禁烟钦差大臣林则徐为了解外商及鸦片贩子的活动,曾命人翻译英文报纸中
的有关消息,编印了《澳门新闻纸》。这是当地中文报纸的雏型。1911年推
翻帝制的辛亥革命之后,澳门中文报业蓬勃发展。目前,澳门注册发行的中
文日报有8份:《澳门日报》、《华侨报》、《大众报》、《市民日报》、
《星报》、《正报》、《现代澳门日报》、《华澳日报》;中文周报5份:
《讯报》、《澳门脉搏》、《澳门文娱报》、《时事新闻报》、《体育周报》
;葡文日报有《濠程日报》、《今日澳门》、《澳门论坛日报》;葡文周报
有《号角报》、《句号报》等。

  我们先去了澳门半岛南部的西望洋山上的圣母堂(建于1622年),其左
侧为1935年加建的主教府,西望洋山因而又称“主教山“。登临远眺,南湾
中心商业区和澳凼大桥尽收眼底。昨晚虽来过这里,但白天所看到的却是另
一番景色:澳门最古老的教堂圣老楞佐堂,有200多年历史的圣若瑟修院以
及极具南欧建筑特色的澳门总督府也建在这里。西望洋山的西麓有澳门建筑
历史最久、最负盛名的古迹妈阁庙,开山至今已超过500年。它依山面海,
沿崖而筑,飞檐叠阁,古木森郁,山间岩石上还有历代摩崖石刻数十款,可
谓风景幽雅。整座庙宇由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁四座主要建筑组成,
建在半山腰的弘仁殿中央供奉着天后。廖小姐说,天后就是福建人和台湾人
信奉的“妈祖“。在中国东南沿海一些地区的传统习俗中,妈祖是公认的护
船神。渔民、水手们出海时,都祈求妈祖保佑他们平安归来。妈阁庙终年香
火不断,朝圣者络绎不绝。尤其是每年农历 3月23日这一天─相传是天后的
生日,妈阁庙更是热闹非凡。

  半岛中部有一座 300多年历史的大炮台,雄踞半岛中央,登临其上不仅
可以凭吊古炮台遗迹,还可纵览澳门全境,远眺西面的湾仔和南面的凼仔。
炮台旁边的“大三巴牌坊“是澳门的象征,也是澳门的标志性建筑之一,大
三巴牌坊矗立于一块高地之上,登上60多级台阶,才可来到牌坊的脚下。牌
坊有4层楼高,壁上有浮雕,石龛里有天使像,雕刻精美。据说,当年建这
座教堂用了36年的时间,如今虽然仅存一壁,仍然可以让人领略到当年整座
教堂的雄伟与气派。这座旧日宏伟的耶稣会教堂,是日本逃亡到这儿的传教
士用两年时间兴建而成。圣堂前壁由耶稣会教士Genovers Carlos Spinola
精心设计,是根据当时的果亚圣保禄大教堂的设计而建成。毁于1835年的一
场大火,仅剩门前的68级古阶和用花岗岩建成的前壁。这面墙壁很像中国的
牌坊,因此被称作“大三巴牌坊“。大三巴牌坊到议事亭前地一带是禁止行
车的,因此你可休闲地漫游这个澳门最具特色的好地方。这段具有南欧风味
的碎石子铺成的路面已辟为行人专用区,在广场中央矗立着一座饰有地球仪
的喷泉,它同时也是这里的标志。周围有青葱的植物和供人休憩的长椅。
  
  议事亭前的四周都是可称之为文物的葡式旧建筑物,正面的市政厅大楼
,是一五八六的印度总督下令设立的澳门市议会。澳门市政机构是澳门存在
历史最长的政治组织,前身称为“议事会“,后改称市政厅。澳门有两个市
政厅--澳门市政厅和海岛市政厅。每个市政厅都有两个管理机关--市政议会
和市政执行委员会,前者是决策机构,成员通过直接选举、间接选举和总督
委任产生;后者是执行机构,成员由澳督委任和市议会议员互选产生。市政
厅具有行政及财政自治权,其主要职责是:城市规划及建设;市政建设、公
共卫生、文化、体育、康乐等事务,维护和保障居民生活环境;发放车辆、
摊贩牌照等。

  在议事亭前地还可看到玫瑰圣母堂,这座圣堂是天主教“多明我”会教
士在十七世纪初到澳门时设立的。市政厅广场的路边有不少算命摊,看面相
、手相、问宿命前途、婚姻运气,信不信由您。廖小姐告诉我,澳门开埠几
百年间,中外商民杂处,各种宗教并存。澳门人所信仰的宗教有佛教、道教
、天主教、基督教新教、伊斯兰教、巴哈伊教、琐罗亚斯德教、摩门教和基
士拿教等,在澳门,佛教信徒最多,华人占绝大多数,烧香拜佛的善男信女
难计其数,其中又以信奉观音为最普遍。澳门目前共有庙宇40余间,还有几
十间土地庙和神
舍。大都有逾百年历史,其中妈祖庙、普济禅院、莲峰庙被称为澳门的“三
大古刹”。这些庙宇大多佛家、道家并存,多供奉观音、天后和妈祖。在她
的建议下,我们驱车去了普济禅院,该院俗称观音堂,已有370多年历史。
此庙气势雄伟,外貌庄严。庙内藏品以十八罗汉引人注目。所藏的经卷、字
画均为有价值的文物。该庙尤以百多年前在此签署了不平等的中美“望厦条
约”而令人感兴趣。当年签订该条约的石桌石凳依然保留在此,我特地坐上
去照了张像,以志留念。

  走在澳门的街上,经常可以看到黄头发的混血男女匆匆而过,廖小姐说
这些都是土生葡人。他们兼具不同的血缘和文化习俗,长期以来在澳门这个
弹丸之地自成一体。十五、十六世纪时,不少葡萄牙人与非洲殖民地或印度
果阿等亚裔妇女结婚。当时登陆澳门的葡萄牙人中,就有不少携同非葡裔妻
子,他们的子女是澳门最早期的土生葡人。按照当时的观念,父母双方必须
有一方是葡人,他们的子女才被认为是“土生“葡人。葡人侵占澳门后较长
的一段时间里,被明清地方官员禁入华人居住的地方,因此较少与华人通婚
;直到19世纪末,通婚才慢慢多起来。近数十年,土生葡人与华人通婚已很
普遍。因此,从目前情况看,土生葡人大都有华人血统。

  澳门土生葡人在中葡两种文化背景下成长,因此,他们的文化习俗兼具
东西方特色。人们常形容他们是“用筷子吃牛排,用刀叉吃饭“--两头都不
像。尽管土生葡人大都带有华人血统,但是他们的文化认同还是倾向于葡萄
牙。他们认为葡文才是母语,在日常生活中,他们使用一种深受澳门当地方
言影响的特殊葡语。虽然他们大多和葡国没有其他联系,他们中的大部分也
未到过葡萄牙,不大了解葡国的文化,却都拥有葡萄牙护照。因此,尽管生
长在中国的土地上,土生葡人却不承认自己是华人。他们送子女入葡文学校
就读,接受葡式文化教育,早期的土生葡人甚至禁止子女在家里和学校说粤
语。

  应该说,小岛澳门是一片生活的乐土,澳门人的生活是从容、恬静的,
与高节奏、高压力的香港相比,这里更显其浓浓的生活情调。这里虽然葡萄
牙侵占了400多年里,但澳门仍与大陆维系着千丝万缕的联系,这其中既有
血脉的联系、文化的联系、也包括日常生活中柴米油盐的联系。你只要在澳
门的街上走一走,或看看澳门人每年都过些什么节日和怎么过年就可知道。
就整体来讲,澳门的文化可谓华洋杂处、中西合璧,但其中中华文化的精髓
和积淀又是任何外来文化都改变不了的。澳门又是世界上汽车密度最大的地
方,平均每公里路面上的车辆达400多辆,而行车道路的总长度只有91公里
,且多的是单行道,而且坡陡弯急,尽管如此,却很少交通堵塞。

  吃饭时,廖小姐说要带我到一家最地道的澳门餐厅请我吃饭,在司机左
拐右转了好久之后,我们进入了一家装潢考究的餐厅,廖小姐找来老板徐先
生,说他是澳门的诗人。于是这顿饭便成了文化大餐。徐先生说,澳门是一
个饮食文化比较发达且又十分独特的城市。说其“发达“,是因为在这个只
有235平方公里和45万人的地方,较有规模和影响的酒楼、饭店竟有300家之
多。除此之外,大街小巷里海鲜火锅店、快餐店、大排挡、小食铺、小吃摊
更是比比皆是、数不胜数。说其“独特“,是因为中餐、西餐均各有特色,
特别是在西餐中除了正宗葡国菜外,还有澳门所独有的澳门式葡国菜,形成
了澳门独特的饮食文化。澳门的中餐馆以经营粤菜为主。澳门的西餐馆以经
营葡国菜为主。在澳门,葡国菜有正宗葡国菜和澳门式葡国菜之分。所谓澳
门式葡国菜,是以葡国菜的做法加澳门的食品原料而形成的一种风味独特的
菜肴。此类菜源于葡萄牙人到达澳门之初,希望吃到葡国菜,但不可能将做
葡国菜的原料运到澳门,葡国厨师就只好以代用品来替代葡国菜的某些原料
,如以在澳门可以轻易得到的椰汁替代新鲜牛奶,以中国广东香肠替代葡萄
牙香肠等,并吸收印度菜、马来西亚菜及中国广东菜的精华,从而创造出来
的。这是世界上独一无二的菜系,并一代一代地流传下来。如今,澳门的葡
国菜馆所经营的大多是这种澳门式葡国菜,由于风味独特,吸引了众多的食
客。

  徐老板不愧是文化中人,讲起别的来也头头是道,他说澳门不光有自己
独特的文化,还孕育了一些文化名人,如中国近代著名思想家、实业家郑观
应在19世纪末从中国内地退居后,出于深切的忧国忧民,在澳门编写《醒世
恒言》针砭时弊,以唤起民众。上世纪晚期,近代资产阶级改良派代表人物
康有为、梁启超等也曾以澳门为基地积极进行活动。1892年,中国民主革命
的先驱孙中山从香港医学院毕业后,也曾在澳门镜湖医院,一面行医,一面
进行革命的活动。澳门还曾为中华民族培养了一位杰出的音乐家冼星海。

  在离开澳门前,我还被朋友带到了凼仔岛和路环岛,他说现在澳门的房
地产是最好的价钱,劝我买一栋房子做渡假屋,他说在七十年代末期,香港
地产业发展强劲,地价上扬,香港的一些投资者开始进军澳门的房地产业。
加上当时原材料供应充足且价格低廉,居民购买力增长,大大刺激了对住宅
和工商楼宇的需求。加之1978年以后,中国内地实行改革开放,一方面对澳
门经济的发展有所拉动,另一方面由内地来澳门定居的人数骤然增加,对澳
门地产建筑业发展起到了推动作用。使九十年代的澳门地产建筑业突飞猛进
。但1995年以后,由于乱建胡盖使房地产业走势低迷达到饱合,才使得大量
的空置房屋和空置商铺卖不出去。

  我在凼仔岛上看到一些漂亮的海边别墅,要价不过二、三十万美金,真
有些冲动要买下来,加上岛上有菩提禅院、住宅博物馆和赛马场,以及不远
处的路环岛上有著名的黑沙海滩、竹湾海滩以及占地甚广的石排湾郊野公园
。但想到自己一年没有几天也许根本没有时间来此渡假,购房的冲动也就被
压抑了下去,但对于澳门的美丽和舒适我则是念念不忘…………

  直到飞机从澳门新机场那条全世界独一无二的放射形跑道冲起来的时候
,我还拉着邻座扒在窗户上一起寻找黑沙滩,嘴里并念念有词道:那叫“黑
沙踏浪”--是澳门最美的天然浴场,呈半月形,海滩平缓,该海湾最有特色
之处在于那黑色的沙滩。黑沙滩的形成是海洋里带黑色的次生矿“绿海石”
受到海流影响,被涌到海滩所致………………。



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