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少林寺拳法十要论(七、八)

释行浩整理           于 December 17, 2008 at 12:44:37:
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七要论 (七星)

手脚远取为下法, 近以肘膝为上功。
贴身以肩胯为险, 唯有一奇在项间。

武备攻略,无不均以手脚之利而奏功也。拳法云 :手打三分,脚打七分,手是两扇门全凭脚打人。

然手足之利,不可说一无二,说二无一,无论手击或足击,必然是上欲击之 而下必动,而下欲击之上必引,之所以言技击,不得不讲七星之法。此七法,不假外力而自全,始于先天,自有其相,其自利也。如人欲取物,必用其手,欲击远者,必用其足,欲挤靠,必用其肩胯,其因离己越近,其力越强,伤其越狠。格斗中言,宁挨十手,不挨一肘,其意也。皆因肘膝之功可致敌于瞬间毙命也 。

手以外门,而进可取,退可守,拦截于外,不使其入为上。如来势已破一门,我便 用二门击之,以肘膝而利克。如肘膝均为击止其来势,其势即已入室取物而伤我之身,然来者入我室,我亦入来者之室也,我将用肩胯之功,贴身靠打之法,使其就范。如双方产生胶着之状,无法取胜,唯有以一奇法以头击之,而破其势,奏起功也。

然无论何法,何门,何派,捶以言势者,无不以由外及内,由内及外,总之千般打法,万般用法,无非均来自,肩,肘,手,胯,膝,脚,头也。即七星之法,不可不明。


八要论 (身法)
身手艺法精,进退高低行。
纵横无反侧,游移莫带形。

何为身法?不过是纵横,进退,高低,反侧而已。纵者,放其势,一往而无返也。横者,裹其力也。高者,扬起身,而身若有增长之意也。低者,仰起身,而身若犹落之形也。进者,当进则进也,弹起身而永往直冲。退着,当退则退也,领其气以回转优势。反者,反身顾其后,后即为前也。侧者,左右也,当我之左右,不为其取也。

如是之法,并不拘泥而为之,察乎人之强弱,运吾之机筹。有忽纵而忽横者,纵横因势而变化,不可一概而论。有忽高忽低着,高低随时而转移,不可执之于一格。时而宜进,故不可退,退则馁其气。时而宜退,即当退之,是以退鼓其进也。若反身顾后,而反亦不觉为其后。侧故左右,而左右并不觉为其左右矣。总之,机关在眼,变通在心,而主要在于能掌握其要领。若身而欲前者,四体不合而行,身而却者,则百骸自以冥然而退,故此身法不可置而不论。

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