舞蹈的心靈與心靈的舞蹈 近看王維力的雕塑《舞蹈系列》

餐饮指南 皇道自助布菲 凤凰海鲜大酒家 德州旅馆订房 旗舰大旅馆 Quality Inn NASA 地产 联合地产 福达地产 健康/化工 维他公司保健品全球热卖 本草公司产品 商业信息/数据库/ 万方数据产品 赞助商广告 AD from Our Sponsor 蛋挞王ECK Bakery

那髮髻部位的安排，既保持了面部視覺上的完美，也暗示了其動感所致的髮髻的偏移，同時又呈示出那種女性所特有的風姿與情韻。

（嘉華專題報導）站在那浪漫、英武、熱情洋溢又帶著幾分神秘的西班牙鬥牛士的青銅雕塑前，我問維力大師：你為何把他列入"舞蹈系列"？

維力反問道：你不覺得他像是在跳舞嗎？

這一點撥，讓我再度審視眼前這一傑作：那煥發出矯健與性感的身姿、那舉手投足的瞬間所展現的力與美的融合、那種可感而不可視的明快而又隨機應變的節奏，這不是典型的西班牙佛朗明哥式舞姿的另一種神韻嗎？

誰不知道西班牙舞？美麗性感的舞姿、熱情奔放的腳踏節奏、哀怨而又撩人的旋律、穿著華麗荷葉邊長裙妖嬈舞女，紅唇皓齒間有時夾著半截紅玫瑰、閃動著漆黑的眸子……就是一個令人心醉！就是叫你不得不想起那水天一色的地中海、那風光綺麗的西班牙、和那舉世絕倫的西班牙鬥牛士。

我問維力他何以想起創作鬥牛士的雕塑來，現場看過嗎？

是的，看過兩次，鬥牛士那古羅馬式英雄般矯健的身姿和那紅色驕陽般特有的氣質，就深深留在腦海之中，每每揮之不去，於是就有了《鬥牛士》。

我注視著那健美體魄所呈示出的塊塊肌肉，握拳的左手支撐這後腰；右手則拿著引逗鬥牛的紅綢，那垂肩閃身的瞬間，仿佛一頭鬥牛正從斜刺裏衝撞過來。我圍著作品轉著看，維力告訴我從兩個角度看最美；可我沒細數一圈中有多少個角度，但我無論站在哪一個位置去看，都美得令人驚歎，並讓你總是不由自主地從那靜態的作品中感受到一種強烈的動感。

與這一力的舞者相映成趣的是另一尊柔的舞者，那是一尊看似豐潤敦厚、實則輕靈飄逸的女性舞者。從那衣飾紋路的旋轉和通體流動的線條所朔成的歐娜多姿中可見，這是一種典雅的中國傳統舞蹈。而其中有一個微妙的點襯就是那偏向一側的髮髻，這是雕塑家的匠心獨具所在。那髮髻部位的安排，既保持了面部視覺上的完美，也暗示了其動感所致的髮髻的偏移，同時又呈示出那種女性所特有的風姿與情韻。

這顯然是另一種韻味，其中仿佛折射出作者心目中女性所具有的特質：美麗、豐滿、溫柔、飄逸。我想，這其中恐怕既有他理想之中的愛人的影子，也有他摯愛著的母親和姐妹的影子。

站在維力的作品前，你常常會發出一種莫名的驚歎。他的作品，無論從主題、形式、還是具象，他的立意是十分明確的。他從不喜歡用"抽象"一詞來稱呼他自己的部分作品，他稱之為"我的現代形式"。

這是一些重神似而不求形似的作品。在這些作品中，往往會滲透出一種咄咄逼人的藝術氣息、或是一種不可名狀的神秘氛圍，它有時會使你靈魂深處產生隱隱的震撼，有時又會叫你心有靈犀般地莞爾一笑。

而藝術表達的形式如此多彩、內涵又如此深厚的王維力，生活中卻是一位非常簡單與純淨的人。（待續）

早在大學時代，他便常去新疆考察與寫生，並交接了不少朋友，她們的熱情奔放和能歌善舞，成了他永遠的精神財富和創作源泉。圖片中間的一位元是青年時代的王維力。

王維力出生在一個文化藝術氣息濃厚的知識份子家庭，從小得到的傳統道德的教育和文化藝術的薰陶成了他日後事業和人格的支撐點。在他的藝術生涯中，似乎與舞蹈有著不解之緣。

早在大學時代，他便常去新疆、西藏一帶考察與寫生，並交接了不少朋友，有些至今幾十年友情依然，在他們熱情奔放的血液裏和純真坦誠的心境中自然滋生出的能歌善舞，已成了他永遠的精神財富和創作源泉。另外，王維力的姐姐王曼力就是中國上一個世紀的著名舞蹈家，姐姐也是他的靈感之源。

當維力才是個6歲的孩童時，曾隨父親參觀敦煌，在莫高窟的千佛洞裏，那栩栩如生的飛天壁畫、那璀璨而神秘的斑斕色彩，幾乎使他昏眩、窒息。色彩與舞蹈，從那時起，便悄悄融進了他的藝術生命之中。

在維力的《舞蹈系列》中，還有一尊名為《東方之舞》的大理石雕，如今已被他人收藏。但我從畫冊中還是找到了它。

這便是一尊現代派的作品。其實維力從未排斥過任何流派的作品，只要是真情之作，但他不能容忍將藝術視同兒戲。雕塑藝術，總有一個從構思、構圖，再進入立體的創作階段，就像造房子必須先有奠基一樣，這是一個嚴肅的、必須的過程。

《東方之舞》的神韻顯然來自敦煌的《飛天》壁畫，而創作的靈感據說是來自太湖石。酷愛大自然的王維力有一次遊太湖，發現了這些美麗異常、滲透著自然光澤甚至自然洞孔的石頭，這又給他帶來創作的衝動。他把這種閃光的、跳動著的美很自然地與舞蹈聯想到一起，於是便有了《東方之舞》。

從頭、肩、臂、腰、臀、腿、足，形成一道富有韻律的波浪狀。而頭部、頸部、臂部、肘部之間極為協調的自然彎曲又神似《飛天》中的"反彈琵琶"之舞。

在這《東方之舞》中，藝術的精華裏融進了濃郁的民族神韻，叫你浮想聯翩。

幾年前，維力與另一位大名鼎鼎的藝術家楊先讓教授同游俄羅斯，他們吃驚地發現在剛謝世不久的烏蘭諾娃荒涼的墓地前，有一位女子正俯身啜泣。他們上前一問，才知這是一位烏蘭諾娃的學生，正在為她的老師身後的淒涼而傷心。此時維力的心頓受強烈衝撞，想想這位名字便足以代表芭蕾藝術最輝煌時代舞蹈大師，如今落此淒涼之境，他當即脫口而出，要為這位靈魂裏飽含著詩與音樂的舞蹈家做雕塑。（待續）

　　王維力在工作中，目前他正應天津南開大學之邀，為著名國際數學大師、南開數學研究所名譽所長、謝世不久的陳省身先生做塑像。

回到美國後，王維力立即給俄國政府寫信，表達了無償為烏蘭諾娃做塑像的意願。但俄國政府除表示對他十分的感謝之外，還告訴他，俄國的這項工作已正在進行之中。

在維力的眼裏，烏蘭克娃已成為一個輝煌年代的美好記憶、一個舞臺上的永遠的芭蕾女神。又過了幾年，維力再度踏上俄羅斯國土，造訪烏蘭諾娃墓地。但他看到的是一個簡單的烏蘭諾娃浮雕，卻沒有看到那美麗優雅的靈魂再現。他感到黯然，甚至有點無奈，可是他因此產生的創作衝動至今沒有完全平靜下來。

常在社交場合見到的王維力，高大挺拔、神情肅然，西裝革履中再配上一副永遠的寬邊墨鏡，既酷又帥，還充滿神秘感。但我告訴你，你若和他始終保持距離，那神秘感就會永遠存在；倘若你走近他，哪怕是和他點點頭，他便會馬上與你友好相迎；你要是再進一步和他談起熟人熟事，你就會發覺，這原來是一位多麼善良、多麼單純、多麼可愛的人。當然，如果你對藝術的造詣毫無底氣的話，最好別在他面前大談藝術的原理或藝壇最新流行風向什麼的。

多年來，在一個個舞蹈的心靈所帶來的溫暖裏，維力產生了自己心靈的舞蹈。那是自由的、隨意的、甚至是天馬行空的，但又不是張揚無忌的。維力的藝術觀和美學觀都不是拘泥的，但他會毫不猶豫地堅守傳統道德的底線。這一切，也反映在他的日常生活之中。

王維力來美國已逾二十年，他深知美國的優越之處，但他不能容忍任何詆毀祖國的言行在眼前出現，這是他生命之中唯一可以和人爭執的時候。至於他有時聽到的僑社風波，他只會天真地問：怎麼會是這樣的呢？要不要我去說說？

維力門下現有學生一百多人，那是個大家庭，親密、溫馨、互敬互愛；那也是個小聯合國，各族各裔的人都有。十多年來，維力始終義務教學。但他常說，他得到的回報遠遠超過他的付出。我問他得到的回報是什麼，他想都不用想地說：愛，無價的愛。維力每年都會帶著幾十個不同人種、不同膚色、不同性別的"愛人"們飛往世界各地，進行考察和寫生，其目的地多為人文景觀，而非自然景觀。他要為他的學生們從所有人類文化的寶藏中尋找藝術的共鳴點，追尋心靈的舞蹈及其印跡。

據說大師們常常會產生一種冥想的孤獨，而這往往預示著某種藝術靈感的到來或爆發的前夕。在維力的家裏，我倒沒有見過他有什麼孤獨冥想的時候，但卻有一些出自他手的日夜呈孤獨冥想狀的作品。你每每在靜謐中注視著這些畫和雕塑，那種塊面感、空間感和厚度感就會慢慢凸現，仿佛受到催眠。

我常常會想：每當夜深人靜，維力會不會經常悄悄來到他們面前，和他們談天說地？每每來一番超越時空的關於舞蹈的心靈和心靈的舞蹈的對話？（下）